Pravoslávna cirkev na Slovensku

Mt 6, 14 – 21 (zač. 17)

„Keď sa postíte, nebuďte zamračení ako pokrytci.“

V čase príchodu Spasiteľa na svet bolo ľudstvo veľmi zvrátené. Padlý človek uctieval Boha pokryteckým spôsobom. Došiel až do toho, že namiesto uctievania Boha sa klaňal stvorenému svetu. Neuvedomoval si, že cesta k Bohu vedie cez pokánie a prostredníctvom premeny svojho spôsobu živo­ta. Mnohí sa postili, „aby ľudia videli, že sa postia“ [1] a tak sa ukazovali iným.

Tento strašný stav človeka výstižne opisuje úryvok z Evanjelia, ktorý čítame na Syropustnú nedeľu. Christos názorne poukazuje na tento chorý duchovný stav, ktorý chce uzdraviť, preto hovorí, že všetko máme konať „v skrytosti“ [2] a nie preto, aby to ľudia videli, teda pokrytecky.

Pokrytectvo je pretvárka cnosti a zbožného života. Ne­existencia vnútorného života, skutočnej zbožnosti, sa prejavuje vonkajším spôsobom rôznymi formami falošnej zbožnosti a človek sa snaží ukázať navonok niečo, čo vo vnútri nemá. Pokrytectvo je divadlo najvyššieho stupňa. Pokrytci sa podľa okolností  ukazujú rôznymi spôsobmi, aby ľudia videli.

Pokrytectvo je predstieranie priateľstva, nenávisť zaba­le­ná do rúška priateľstva, nepriateľstvo prejavujúce sa ako nák­lonnosť, nevraživosť napodobňujúca lásku. Pokrytectvo je fa­lošné, nie skutočné prežívanie cnosti, predstieranie spravod­li­vosti, klam, ktorý vyzerá ako pravda. [3] Inými slovami, keď sa vášeň oblečie do primeranej cnosti, aby sa mohla pohybovať medzi ľuďmi, nazýva sa to pokrytectvo. Tento stav ničí osobu človeka. Človek sa z osoby stáva maskou, ako hovorí Gregor Nysský, keď vysvetľuje potrebu nájsť zmysel mena kresťan. Človek môže začať žiť cnostným životom až vtedy, keď po­chopí, čo znamená nosiť meno kresťan. Tí, ktorí „nevy­formovali správne seba“ zhodne s vierou, ľahko sa odhalia, že sú niečo iné, ako „to, čo sa javí“ [4], hovorí Gregor Nysský. Na lepšie objasnenie používa príklad opice, preoblečenej za taneč­níka:

Hovoria, že istý kúzelník v Alexandrii vycvičil opicu obrat­ne predvádzať tanečné figúry. Dal jej na hlavu masku tanečníka a vhodný odev pre toto číslo. Sprevádzal ju tancom a opica ho úspešne napodobňovala pohybmi v rytme hudby. Všetkým, čo robila a ako vyzerala, zakrývala svoju skutočnú prirodzenosť. A hoci toto divadlo bolo úchvatné nezvyčajným predstavením, jeden z prítomných, ten najvtipnejší, chcel ukázať tým, ktorí dojatí pozerali na predstavenie, že opica je skutočne opicou. Keď všetci kričali a tlieskali rytmickým po­hybom opice, ktorá tancovala podľa piesne a hudby, hovoria, že hodil na javisko mandle, ktoré dráždia žravosť u týchto zvierat. Keď opica zbadala na javisku rozsypané mandle, v tej chvíli bez meškania zabudla na tanec, na potlesk, aj na pekný odev, ktorý mala oblečený, vrhla sa na mandle a brala do rúk všetky, ktoré našla. A aby jej zastierajúca maska neprekážala na ústach, roztrhala ju svojimi pazúrmi a zbavila sa jej, takže medzi divákmi vyvolala výbuch smiechu namiesto uznania a obdivu, pretože medzi zvyškami masky vyzerala škaredá a smiešna.

Ako opici nestačila falošná tvár, aby vyzerala ako človek, pretože žranie mandlí odhalilo jej prirodzenosť, rovnako tak aj tí, ktorí nevyformovali správne seba samého podľa viery, ľahko sa odhalia cez nástrahy diabla, že sú niečo iné, ako sa javia. Falošný trh diabla namiesto sušenej figy, alebo mandle, alebo niečoho podobného, ponúka chamtivým samoľúbosť, túžbu po sláve, mamonárstvo, zmyselnosť, akoby to boli man­dle, a vedie k odhaleniu tých, ktorí majú dušu opice, ktorí pretvarovaním sa predstierajú kresťanstvo a zakrývajú sa maskou rozumnosti, krotkosti alebo nejakej inej cnosti. Je preto nutné pochopiť cieľ kresťanstva, pretože možno budeme môcť stať sa tým, čo vyjadruje meno kresťan. Tak naša pre­mena nezostane len v prázdnom vyznaní a falošnom mene, a nepredstavíme sa pred Tým (Bohom), ktorý vidí ukryté, že sme niečo iné, ako sa javíme.

Na základe Svätého Písma sme vedení k záveru, že meno Christa, z ktorého vyplývajú aj mená kresťan a kresťanstvo, vyjadruje kráľovskú hodnosť, ktorá je vyššia ako všetky iné. A ako kráľ Christos má plnosť cností a je samostatnou cnos­ťou, podobným spôsobom aj my, nakoľko získavame to isté meno, sme „s Ním zjednocovaní na základe viery“ ^[5], a tak sa stávame povinní mať podobnosť so všetkými menami, ktoré nesie Christos, neporušiteľná prirodzenosť. Je však neprija­teľné, ako zdôrazňuje ďalej svätý Gregor Nysský, aby niekto nosil meno Christa a skutkami nedokazoval to, čo vyjadruje toto meno, teda aby nenapodobňoval Christa, lebo kresťanstvo je „napodobňovanie Božej prirodzenosti“ ^[6]. Toto nie je len slovná hračka, ani nadsadenie, pretože aj stvorenie človeka sa uskutočnilo „podľa Božieho obrazu“, ale aj prisľúbenie a perspektíva kresťanstva, ktorou je vrátiť človeka do prvotnej blaženosti.

Nie je len neprijateľné, ale aj nebezpečné, aby niekto nosil meno kresťan a nenapodobňoval Božiu prirodzenosť. Príklad maliara, ktorý znetvoruje kráľovskú tvár na svojom obraze, je v tomto ohľade veľmi príznačný. Kresťan je maliar, ktorého dielom je presne a správne predstaviť krásu originálu, ktorým je Christos. Ak sa mu to nepodarí, stáva sa príčinou toho, že je znevažované Božie meno medzi neveriacimi. Preto Boh vyjadril strašnú hrozbu: „Beda tým, ktorí sa stávajú príčinou rúhania sa môjmu menu.“ ^[7] A Christos nás nabáda: „Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš Otec, ktorý je v nebesiach.“ ^[8]

^{Ján Zozuľak}

[1] Mt 6, 16.

[2] Mt 6, 18.

[3] Pozri ΒΛΑΧΟΥ, Ι.: Οσμή Γνώσεως. Κατερίνη 1985, s. 48.

[4] ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ: Περί του τι το του χριστιανού επάγγελμα. In: PG 46, 241A.

[5] ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ: Περί του τι το του χριστιανού επάγ­γελμα. In: PG 46, 244A.

[6] ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΝΥΣΣΗΣ: Περί του τι το του χριστιανού επάγ­γελμα. In: PG 46, 244C.

[7] Iz 52, 5.

[8] Mt 5, 48.

Február 17th, 2010 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Február 5th, 2010 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Roždestvenské posolstvo
Posvätnej synody Pravoslávnej cirkvi v Českých krajinách a na Slovensku duchovenstvu a veriacim Pravoslávnej cirkvi

Drahí duchovní otcovia, bratia a sestry!

CHRISTOS RAŽDAJETSJA!

Každý rok nás sviatky Narodenia Isusa Christa vracajú späť o 2000 rokov. Duchovne putujeme do mesta Betlehema, kde sa narodil Spasiteľ sveta, Boh v podobe dieťaťa a svojím príchodom zmenil ľudské dejiny. Boh sa stal človekom a tým človeka povýšil k nebeským výšinám. Pred nami sa otvára hĺbka Božej múdrosti a lásky.

Človek na počiatku vekov stratil raj, pre ktorý bol stvorený. Pre svoju pýchu a sebectvo sa vzdialil od Boha a začal viac a viac slúžiť zlu. Boh, nebeský Otec všetkých ľudí, v osobe betlehemského Dieťaťa, Isusa Christa, prišiel, aby ukázal ľuďom cestu späť do nebeského Kráľovstva. Stal sa Cestou, Pravdou a Životom. Tých, ktorí v Neho uverili zbavil moci zla a večnej záhuby. „Veď Syn človeka prišiel spasiť, čo zahynulo.“ (Mt 18, 11)

Naša Pravoslávna cirkev do dnes hlása túto blahú zvesť o Bohu, ktorý sa z lásky stal človekom. Priniesol mier ľudskému srdcu hľadajúcemu spravodlivosť a pravdu. V Isusovi Christovi zavládol mier medzi zemou a nebom, mier medzi ľuďmi, mier medzi človekom a Bohom. My veriaci, jeho nasledovatelia, sme povolaní, aby sme celý svoj život zasvätili upevneniu Božieho mieru v nás a vo svete. V živote nie je nič ušľachtilejšie, ako tvoriť mier. Boží mier nestačí len hlásať slová a pritom byť plný nenávisti, závisti a zloby proti členom svojej rodiny, susedom, spolupracovníkom. Tvorcom mieru nie je ten, kto nedokáže odpustiť, uznať pravdu druhého, alebo podať ako prvý ruku, na znak obnovenia priateľstva. Láskavým správaním by sme mali denne dokazovať, že mier vládne v našich srdciach.

Počas sviatkov Narodenia nášho Spasiteľa Isusa Christa sa snažíme robiť radosť svojim najbližším a nezostávame ľahostajní k problémom i núdzi okolo nás. Tak to činili naši predkovia, ktorí sa tomu naučili od vierozvestcov sv. Cyrila a Metoda, keď ich k nám pozval v polovici 9. storočia svätý knieža Rastislav. V roku 2010 uplynie 1140 rokov od jeho zosnutia. I keď bol zradený svojimi blízkymi a oslepený, jeho pamiatka stále žije v pamäti našich národov. Pravoslávna cirkev ho svätorečila (vyhlásila za svätého) a ustanovila na jeho oslavu 5. júl a 28. október.

Hneď na začiatku nadchádzajúceho roka, 13. januára, si pripomenieme ešte jedno výročie: 30 rokov od úmrtia staviteľa chrámov otca archimandritu Andreja Kolomackého. Otec Andrej neúnavne do konca života slúžil Hospodinovi a všetky dary, ktoré od Neho dostal, venoval obnove cyrilometodskej pravoslávnej viery u nás. Staval chrámy, budoval ikonostasy a písal ikony pre farnosti na Podkarpatskej Rusi, Slovensku, Morave i v Čechách. Bol pochovaný v Rumburku. V blízkej budúcnosti sa pripravuje jeho prenesenie na Strážny Vrch ku chrámu sv. Jána Krstiteľa, ktorý zachránil pred skazou.

V nasledujúcom roku 2010 budeme mať ešte ďalšie výročie, predovšetkým výročie ukončenia 2. svetovej vojny, ktorá priniesla veľké utrpenie miliónom nevinných ľudí. Rok 1945 otvoril nové, svetlé dejiny tiež našej Pravoslávnej cirkvi. Plnosť jeho rastu prinieslo ustanovenie a celosvetové uznanie samostatnosti – autokefality Pravoslávnej cirkvi v Českých krajinách a na Slovensku.

Ďakujme Hospodinovi za mier, ktorý dáva už po mnoho rokov našim národom, vážme si ho, modlime sa za neho a snažme sa každý na svojom mieste prispieť k jeho zachovaniu. Modlime sa za mier tam, kde nie je, kde trpia nevinní bezbranní ľudia, zvlášť deti.

Sviatky Narodenia Isusa Christa sú sviatkami lásky a mieru. Vzdajme s čistým srdcom chválu Bohu, ktorý sa narodil ako Knieža pokoja a daroval nám tento svoj mier a svoju lásku.

Ďakujeme vám za vernosť k pravoslávnej viere. Srdečne vás i vašich drahých pozdravujeme v tieto sviatočné dni Narodenia Hospodina a prajeme vám všetkým požehnaný nový rok milosti Božej.

„Milosť vám a pokoj od Boha Otca nášho i Hospodina Isusa Christa!“ (Gal. 1, 3)

„CH R I S T Ó S   R A Ž D Á J E T S J A ! – S L Á V I M E   J E H Ó !
„CH R I S T O S   S A   R O D Í ! – O S L A V U J M E   H O !

Kryštof,
arcibiskup pražský,
metropolita Českých krajín a Slovenska

Ján,
arcibiskup prešovský a Slovenska

Simeon,
arcibiskup olomoucko-brnenský

Juraj,
arcibiskup michalovsko-košický

Tichon,
biskup komárňanský

Jáchym,
biskup hodonínsky

Sviatky Narodenia Isusa Christa 2009/2010

December 25th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Plagát na stiahnutie vo formáte JPG a PDF

December 17th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Eparchiálna rada michalovsko – košickej eparchie v Michalovciach v zmysle § 3 a § 4 zák. č. 596/2003 Z.z. o štátnej správe v školstve a školskej samospráve v znení neskorších predpisov,

v y h l a s u j e

Výberové konanie na obsadenie funkcie  riaditeľa Cirkevnej strednej odbornej školy  sv. Cyrila a Metoda  v Michalovciach, pri stanovení podmienok v zmysle zák. č. 317/2009 Zb. o pedagogických zamestnancoch a odborných zamestnancoch a o zmene a doplnení niektorých zákonov.

Požadované podmienky:

• Ukončené vysokoškolské vzdelanie študijného odboru, požadované pre príslušný druh a stupeň školy podľa vyhlášky MŠ SR č. 41/1996 Z.z. o odbornej a pedagogickej spôsobilosti pedagogických zamestnancov v znení neskorších predpisov
• Absolvovanie I. kvalifikačnej skúšky alebo uznanie jej náhrady
• Minimálne 5 rokov pedagogickej praxe

Iné kritériá a požiadavky:

1. Pedagogická prax na II. alebo III. stupni vzdelávania
2. Osobnostné a morálne predpoklady, občianska bezúhonnosť

Prihlášky do výberového konania doplnené o:

• profesijný životopis
• overené fotokópie dokladov o vzdelaní
• návrh koncepcie rozvoja školy
• doklad o bezúhonnosti – odpis registra trestov nie starší ako 3 mesiace

zašlite v obálke s označením „Výberové konanie“, s uvedením adresy odosielateľa tak, aby do dňa 11. decembra 2009 o 12.00 hod. boli na adrese:

Úrad Eparchiálnej rady michalovsko – košickej eparchie v Michalovciach
Duklianska 16
071 01 M i ch a l o v c e

Vyhlasovateľ si vyhradzuje právo nezaradiť do výberového konania uchádzačov, ktorí nespĺňajú požadované podmienky.

November 18th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Pravoslávny kalendár 2010:

(stolový – osobnosti dejín Pravoslávnej cirkvi v Českých krajinách a na Slovensku)
Počet strán: 64, plnofarebný,
Formát: špirálová väzba,
Zostavil: Dana Džuganová
Vydavateľ: Metropolitná rada Pravoslávnej cirkvi na Slovensku

Záujemcovia si môžu kalendáre objednať: Úrad metropolitnej rady Pravoslávnej cirkvi, Bayerova 8, 080 01 Prešov
Telefón: 051/7724 736; fax: 051/7734 045; e-mail: ocam@orthodox.sk
Príspevok môžete poukázať: prevodným príkazom na č.u.: 0096292967/0900, poštovou poukážkou alebo v hotovosti priamo na adrese redakcie.
Kalendáre môžeme zaslať aj na dobierku.

November 16th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

V nedeľu 15. novembra 2009 v dopoludňajších hodinách vo Vojenskej zdravotnej akadémii v Belehrade po prijatí svätých tajín Christových odišiel k Hospodinu arcibiskup pečský, metropolita belehradský a karlovacký, srbský patriarcha Pavle.

Biskup bačský Irinej informoval média v mene Posvätnej synody biskupov Srbskej pravoslávnej cirkvi, že pohreb sa uskutoční v štvrtok 19. novembra. Podľa poslednej vôle zosnulého patriarchu sa od veriacich žiada, aby na pohreb nenosili kvety, ale iba obetné sviečky a venovali v rámci svojich možností prostriedky na dokončenie chrámu Sv. Sávu vo Vračaru. Telo zosnulého patriarchu bolo prevezené a vystavené v katedrálnom chráme Sv. Archanjela Michala v Belehrade, kde sa budú slúžiť sv. liturgie a panychídy. Veriaci, ktorí sa chcú pokloniť ostatkom patriarchu, tak budú môcť učiniť, pretože katedrála zostane otvorená. Samotný pohreb patriarchu sa uskutoční v štvrtok a bude zahájený sv. liturgiou v 7:30 a pokračovať bude sprievodom k chrámu Sv. Sávu. Tam bude v 11:00 taktiež slúžená pohrebná bohoslužba. Telo patriarchu bude uložené do hrobu v monastieri Sv. Archanjela Michala v Rakovici.

V srbskom patriarchovi Pavlovi odchádza k Hospodinovi veľký modlitebník a výnimočne skromný človek a kresťan, ktorý dokázal srbskú cirkev a jej veriacich viesť ako dobrý pastier a duchovní učiteľ v neľahkej dobe 90-tich rokov minulého storočia.

Zvlášť v napätých momentoch nedávnej balkánskej histórie to bol vždy patriarcha Pavle, kto volal po mieri a kľude zbraní a za všetkých okolností taktiež svojim osobným pôstom a modlitbou a taktiež diplomatickými prostriedkami usiloval o ukončenie vojen a strádania civilistov na všetkých stranách vojnových konfliktov.

Vičnaja pamjať ! – Večná pamiatka !

Roman Juriga
www.hlaspravoslavi.cz

O zosnutí srbského patriarchu Pavla v našich médiach:

Správa Tlačovej kancelárie Konferencie biskupov Slovenska
Srbsko smúti za patriarchom Pavlom, vyhlásilo trojdňový štátny smútok TASR – ‎16.11.2009‎
Zomrela hlava srbskej pravoslávnej cirkvi – Dnes.atlas.sk ‎
Hovorca Svätej stolice k smrti patriarchu Pavla Vatikánsky rozhlas – ‎16.11.2009‎

November 15th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

November 2nd, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment

Júl 29th, 2009 | Category: Nezaradené | Leave a comment